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医学校女学生比较少，男学生很多，许鹿希本有很多挑选，后来有人开玩笑说，假设那时刻许鹿希和别的男学生联系了，她的命数就会是另一种景象。对此，许鹿希笑言，这是一种缘分，是不可以改变的。她很感谢也很珍惜这份缘分。

为了激励他，刘同经常把他的文章分享到微博，借助网友的激励帮他竖立信心。

回想与乡村孩子的点点滴滴，从模糊到清楚，再从清楚到模糊，翻开以前的记录，最后用筛子选出那一个一生难忘的故事。

这首诗的写文章主要发生在2020年疫情爆发之初，封闭在家的环境里，几乎一天写一小节，某种程度上有记日志的性质。那段时间，我习惯每隔一两个小时刷一次手机，看看朋友私信，也顺便浏览与病毒有关的流言，熟悉哪一些消息正像病毒一样扩散（go viral）。当时我脑际里产生了个假设：病毒距离我只有几米远，它无论什么时间会进入了境内我生命，我也无论什么时间会因感染而死。一想到失掉生命，我所说的的消极性便立刻显露出来了：独自一个人忽然死了，运营商还在通告你交话费，另外的人还在你的朋友圈里留言，你却不可以以再回复，属于你的钱还没花完，你的生命还没有活够。我追问自己，假设我立刻要死，作为一个写诗作家，我有什么遗憾，或者说有什么责任未尽？显然，我还有诗没写。所以写《庚子记》并不是积极地写文章，而是设想我染了病，命不长矣，甚至于更进一步，我已经死去，却因诗没写完而心有不甘心——换句话说，我是在一种消极性的情形下，在死后之生（afterlife）中写诗。但是我要用这种消极性，来对抗那一个一段时间生存中的另一种消极性——手机里铺天盖地的新闻、信息、谣言，它时刻纠缠着我们整个人，即使你没想到读，也不能不读，似乎它总在读你。可以说，疫病流行一段时间，每个人都必须面对自身的积极性转化为消极性，面对历史的、语言的消极性。写《庚子记》是我处置消极性的方式——说到这处，你肯定已经发觉，“消极性”是个反词。

《纸之月》首播评价两极分化，收视率也不尽如人意，均匀评价不到1%。故事太难？

于是他朴实。“那一些稻子很实际/那一些稻子就在地步和广大平地旷野里/金金子黄地/代表秋天发言”，“妈妈站在十月的晒场/高高地扬起手臂/秋天就这样具有活力起来”。