五台山最新消息今天(五台山最新消息今天2022)
北京去五台山怎么走?
北京到五台山有好几趟火车,一般6到8小时就到了。K601、K603、K4097。 五台山门票是进山费168、小交通戚丛洞50元。里面的小寺庙还要收费,都是10元8元的,也有免费的。
从北京到五台山的客运汽车总共有4班,分别从早上9点30分,11点30分,15点30分,行程大致也需要4.5个小时。
五台山位于中国山西省东北部,距省会太原市230公里。隶属忻州市五台县,西南距省会太原市230公里,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。
风景名胜
五台山的五座主峰,以五方来命名。分别称为东台、北台、西台、南台、中台。五台具指西台挂月峰始终如此。其余三台历史上曾发生过变化。北台,最早定为大黄尖山,后改为叶斗峰;中台,最早定为叶斗峰,后改为翠岩峰;南台,最早定为翠岩峰,继改为古南台,最后定为锦绣峰。五台具指的变迁,应是历史上宗教活动中,必由北向南发展的客观反映。今五台山五座主峰,东台、北台、西台、中台为一列山脉,南台独立为峰。山石多为片麻岩、大理岩、石英岩组成,强度较大,不易剥蚀。形成了山顶平缓,可降飞机;沟谷纵深,状如U形的特殊风貌。五座台顶,又各具景观。东有离岳火珠,北有玉涧琼脂,西有丽农瑶室,南有洞光珠树,中峰则有自明之金,环光之壁。
人文历史
五台山是驰名中外的佛教圣地,与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山,并称为我国佛教四 大名山。而五台山,以其建寺历史悠久和规模宏大,居于佛教四大名山之首。古往今来,帝王崇建,高僧懿行,不可胜数,中外佛教信徒和游人纷至沓来,朝山礼佛和参观游览。
五台山的五个台上供奉的是文殊菩萨,各有各的职权。。
五台山在中国佛教中的显赫位置,使得不少国外佛教信徒慕名而来。盛唐时期,五台山成了国外信徒留学听经的高等学府。今天,五台山佛教,又吸引着众多的东南亚信徒,每年朝山拜佛者络绎不绝。五台山保存下来的各个历史时期的典型建筑,本身就是一部篇幅浩繁的中国古代寺庙木结构建筑史。
另外,五台山还有众多的佛塔宝刹。五台山的塔,沿革之久,数量之多,用材之广,形制之全,性质之繁,都是全国同类地区所罕见的。同时,五台山佛像,原料不同,工艺有别,时代手法各异,整个作品嫣红姹紫,斑驳陆离,将五台山充实成一座罕见的佛像艺术宝库。可惜我们没有时间来细细研磨。
总之,五台山风光壮 美,景色独特。境内梵宇林立,文物遍布。置身其中,松亭亭,泉淙淙,云山雾海沉浮中,楼阁姿容秀。古刹晨昏天香飘,佛寺早晚金钟鸣。三步一趣典,五步一掌故,到处有景致,到处又隐伏着神奇秘密。
拓展资料
五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。是中国佛教及旅游胜地,列中国十大避暑名山之首。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界郑祥遗产名录。
五台山所在的山西处于黄土高原,地旱树稀,视野里整整一个是土黄色的世界,可以称为金色世界。
大多数到过五台山的人五台山,通常只是到了以五台县台怀镇为中心的历史悠久、规模宏大的寺院群。而真正意义上的五台山实际上是指五台县的五座相互连接环绕、挺拔秀丽的山峰。它们分别是:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。由于五山峰海拔均在3000米以上,因此除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外,很少有人能够到达五台。也是由于台怀镇寺院群分布在五座山峰之间,因此,人们通常就把到过台怀镇视为去过五台山了。
五台山原先并不叫五台山,而是叫紫府山,也称作五峰山道场。这里曾是道士们修行的地方。到了东汉永平11年(公元68年),天竺(今印度)高僧迦叶摩腾、竺法兰从洛阳白马寺来到五峰山一带,认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场,于是就想在这里建筑寺院,供奉文殊菩萨。可是这里的道士并不同意,最后由汉明帝在洛阳白马寺主持,举行道士与两位高僧的赛法,结果两位高僧获胜。从此,佛教界在台怀镇一带就取得了建筑佛教寺院的权利,所建的第一座寺院就是如今的显通寺。从此,历经各个朝代的修建、扩建,以台怀镇为中心的寺院最多时曾达到360多座,直到今天还保留着100多座。因此,五台山也就以其佛教寺院历史悠久、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。
至于五峰山更名为五台山,这里面还有一段鲜为人知的故事。据传说,远古时代的五峰山一带气候异常恶劣,常年酷高枯暑,当地百姓苦不堪言,时逢文殊菩萨在那里讲经说法,见到黎民百姓的疾苦,深表同情,于是发大愿拯救百姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚,行程万里到东海龙王那里寻求帮助。他在龙宫门口发现了一块能散发凉风的巨大青石,于是便把它带了回来。当他把那块大青石(东海龙王的歇龙宝石)放置在五峰山一道山谷里时,刹那间,那里一下就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧场。此后,那条山谷也被起名叫做清凉谷。人们在山谷里建了一座寺院,将那清凉石圈在院内。为此,五峰山又名清凉山。
后来,隋文帝听说此事后,便下诏在五座山峰的台顶各建一座寺院供奉文殊菩萨。即东台顶的聪明文殊,西台顶的狮子吼文殊,南台顶的智慧文殊,北台顶的无垢文殊,中台顶的孺童文殊。在东台顶能看日出,西台顶能赏明月,南台顶能观山花,北台顶能望瑞雪。这就是五台山的由来。
参考资料来源:百度百科:五台山景区
大年初二五台山开放吗
大年初二五台山开放。截至到目前2023年1月16日,已全面放开槐源孝五台铅稿山,官网已有最新消息,裂闭可查询当地官网进行查看。
保定为什么没有电视塔
因为现在已经都看有线电视节目了。电视塔属于无线接收信号,画面不清晰,还容易森运指受到干扰,所以现在都在使用有线电视。!有句俗话是“唐修寺,宋修塔”,说的好多是寺院唐代建的,而塔的大量出现是在宋代。
古代正定(唐宋时期称为恒州、镇悄蚂州),是历代帝王巡幸五台山的必由之路,敦煌壁画,五台山图里面就有“河北道镇州(治今正定)”的部分,还题有“湖南送贡供使”字样,即是湖南到五台山朝圣进供的使团。
历史上正定佛寺林立,今此配天的正定还有“九楼四塔八大寺”的说法。
五台山有商品房吗
五台山有商品喊旦首房。根据五台山房地产最新消息得知五台山郑数有商品房,迟氏五台山临街商品房低门槛,卓越蔚蓝星宸,许可项目,房地产开发经营,依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动。
普陀山有什么纪念品?
普陀山纪念品
普陀山旅游纪念品分两大类:一是富有宗教色彩的工艺品,一是具有海岛地方特色的土特产。在香华街(横、直街)、法雨寺、慧济寺、大乘庵、紫竹林、入三摩地等商业区和风景点周围商店、商亭鳞次栉比,各类工艺、纪念品琳琅满目。这些工艺纪念品,有的从外地进货,有的系当地生产。普陀山镇 *** 和合兴村均办有旅游工艺品、纪念品生产加工厂,并开设门市部,各大寺院设有法物流通处。
旅游工艺纪念品主要有:佛珠、木鱼、元宝、香炉、烛台、檀香木雕、黄杨木雕、陶瓷、石刻、镀金观音佛像、弥勒佛像、财神菩萨、如来佛像、金银箔、进香袋、杨枝观音像拓片、汉白玉观音、玻璃钢观音、彩印小佛像、缅甸翡翠玉观音、激光观音、夜光观音、菩萨护身佛、水晶佛字、佛像纪念章(泰国)、各色普陀山风景纪念章、水晶生肖章、木珠佛篮、铜铸佛像、檀香 风景扇、风景手帕、木雕观音台屏、海螺号、大海螺、用海螺贝壳制作的假山、盆景、塔亭 和动物、贝雕、贝壳、乌石子、金属玩件串缀的各种项链、手炼、玛瑙、翡翠戒指、各种玉器 、玉镯、鸡心、珍珠肆御项链、挂件、耳环、泥塑、竹编、生肖竹筷、龙凤筷、牛角号、绒布动物;艺术书签、导游读物、佛经磁带、梵音磁带、各类经书、画页等多达300余种。土特产有各种干海产品和催生子、九死还魂草等。游客可在各风景点商场随处购买。香华街始建于清康熙衡雹游年间,清末形成商业区。原称横直街,普济寺 东面一段称直街,文昌阁至洪筏禅院一段称横街,全长300余米,沿街商店鳞次栉比。1979年改革开放后,为全山商业、饮食业中心区。1995年,将饮食业迁移至司基湾海鲜园,年底,将靠南整排木结构楼房拆造为砖木结构。成为主营旅游纪念品和特色海产干品的街道,并改今名。
土特产
普陀佛茶又称云雾佛茶。五代时,山僧开始植茶,至宋称盛。原为野生茶树,生长在海拔288.2米高的佛顶山上。长年受雨露、云雾、朝霞沐浴滋润,叶厚芽嫩,辅以精心炒制,加泉水冲泡,浓郁香醇,以其独特风味享有盛名,清代列为贡品。在清明前后2~3天开始采摘,鲜叶要求嫩、纯,由一芽一叶或一芽二叶初展组成,芽长2.5~3.2厘米,手工炒制成 似珠非珠,似螺非螺蝌蚪状。每500克干茶一般由6万个左右嫩芽组成。外形仿江苏“碧螺春”茶,条索卷曲、紧结,白毫显露,形似螺旋状,汤色嫩绿明亮,清香醇和,滋味隽永,鲜爽生津,有一定的药疗效果,史称“凤凰茶”。极品贮于银盒,入贡朝廷。中品以小盒精装售给香客,下品留给僧尼自用。1915年,在巴拿马万国博览会上获二等奖。1979年,评为浙江省名茶之一。1984年在浙江省淳安召开全省名茶评比会上,获省名茶合 格证书。1996年评为浙江省新、优、名特产品金鹰奖。为《中国名茶》一书收录。
南海紫菜生长在海边 *** 带礁岩上,片状、膜质、无茎,长10~ 40厘米,宽3~10厘米,呈椭圆形,边缘锯齿状,有红紫、绿紫、黑紫等品种。民国二十四年(1935)10月,浙江省水产试验场在梵音洞风洞咀一带人工试养。现多用竹筏架近滩养殖,立春前采摘的叫冬菜,立春后采摘的为春菜,冬菜质优于春菜。紫菜富含碘、钙、磷、铁多种微量元素,维生素和蛋白质,可防治甲状腺肿、水肿,对高血压、高血脂及降低胆固醇有疗效,明李时珍《本草纲目》载:“凡结积块之病,宜常食紫菜。”食法简便,晒干后贮罐,一年四季食咐销用。
洛迦莲子古为贡品,清代乾嘉年间,朝廷规定每年朝贡莲子1斗。鄞县全祖望《洛迦莲》诗云:“洛迦释子荷帝德,年年一斗附使车。”道光间陈庆槐诗云:“莲子香清忆普陀,锦函贡入上方多。杭州织造门前路,听说山僧年年过。”光绪间化闻和尚禀请裁免。......
今年想去普陀山求子烧香,有什么纪念品比较好的呢
什么事情付出就会有回报的。看看影视《了凡四训》,历史真人真事,明朝时期天津宝坻县令。他本来本高人算中短命(53岁),且命里无子,后由高僧点化,发心学佛念经做善事,不但寿延长(七十多岁),而且子孙满堂。
拿求子来说,是需要功德的,而功德可以通过念诵相应经文获得,然后用念经的功德祈求观世音菩萨送子,简单实用,成功求到孩子的数不胜数contact me---"叁贰漆⑧漆陆⑧贰叁"。
在舟山除了去普陀山能买到佛教纪念品之外还有什么地方有卖呢?都有些什么东西呢?有么有特别点的纪念品?
朱家尖沙滩入口那边一排商店可以看看、不过我作为本地人反而没什么感觉
舟山有什么产,旅游去要买什么纪念品回来送人?
那要看你去哪玩了,去南沙的话比较有特色的是沙画,普陀山就是佛教相关的还有观音饼,其他地方一些贝壳什么的,当然海鲜是一定要带的,最好是新鲜的那种
五台山有啥纪念品
五台山旅游简介 五台山位于山西省东北部忻州地区五台县东北隅,五台山是我国著名的佛教四大名山之一,五台山与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名,五台山为国内外洲人所向往。五台山座落于“华北屋脊”上,五台山最高海拔达3058米。五台山峰峦连绵,山岳交错,形如虎踞,势如龙蟠。五台山有东、西、南、北、中五个台顶,即东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、山峦层叠、沟壑纵横、谷河漫流、林木耸翠,盆地与山峦交错,形成一处色彩鲜明、气候凉爽、适宜人们浏览和避暑的风光宝地...........................................五台山简介五台山位于山西省的东北部,五台山属太行山系的北端。五台山跨忻州地区的五台县、繁峙县、代县、原平县、定襄县,周五百余里。中心地区台怀镇,五台山距五台县城90公里,忻州市160公里,山西省会太原市240公里。 五台山,是地球上最早露出水面的陆地之一。它的孕育,可以追溯到太古代的26亿年以前。到震旦纪时期,又经历了著名的“五台隆起”运动,形成了华北地区最雄浑壮伟的山地。第四纪时期,冰川覆盖了五台山,至今留下了弥足珍贵的冰缘地貌。五台山地层,完整丰富。特别是前寒武系地层,发育典型,已经成为全国研究对比的重点地区。五台山境内的绝大部分地层组段,都是以本地区的山、水、村、镇命名,充分显示了其在地学位置中的作用。 佛教圣地五台山传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山,居我国四大佛教圣地之一,人称“金五台,银普陀,铜娥眉,铁九华”。可见其在佛教徒心目中的地位非同一般。 传说五台山最早是道家的地盘。《道经》里称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。《清凉山志》称文殊菩萨初来震旦(古代印度人称中国为震旦)时,居于石盘洞中。而石盘洞是在道家的玄真观内,这说明五台山为道家所踞。 五台山取佛教替代道教,最终成为我国的佛教名山,来源于佛祖的明示及佛道两家的争斗。 五台山风光五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台,所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上,最高的北台海拔达到3058米,为华北第一高峰,素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西,绝大部分地区干旱少雨,而五台山例外。这里山高林深,气候凉爽,降雨较多,植被覆盖率很高,风光秀丽,景色壮观,有清凉山之称,是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深,但交通比较方便,有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门巖关,通往繁峙县境,西部有峨岭关通往代县,东部有龙泉关通向河北阜平,东南有牛道岭关可通盂县、阳泉,南部有大关连通定襄、忻州和太原。 五台山的美是诗情画意与神奇传说交织的美,也是描金历史与青灯古佛缭绕的美。五台山作为佛教四大名山之首,在全盛时期寺庙多达300余,就在1956年的普查时有124所,今天仍有50多座风格不同的庙宇广布在周长300多公里的地方。的确,对于信佛的人来说,五台山大体相当于 *** 教的圣地--麦加,即使对那些彻底的唯物主义者,五台山也是一座神圣的"寺与殿的博览会"。
感谢以下同学分享了他们在五台山的精彩的游记和照片:冠云旅游、上海中迅观光旅行社、驿路牧歌、五台山一日游、素心兰s、风行地上、涔溪忻州景点旅游线路 五台山(35)菩萨顶(15)五爷庙(10)镇海寺(6)五台山塔院寺(4)普化寺(3)黛螺顶(3)雁门关(1)五台山旅游线路: ......
请问现在去普陀山,给家人带什么纪念品回来,我是青岛的
普陀山旅游纪念品分两大类:一是富有宗教色彩的工艺品,一是具有海岛地方特色的土特产。在香华街(横、直街)、法雨寺、慧济寺、大乘庵、紫竹林、入三摩地等商业区和风景点周围商店、商亭鳞次栉比,各类工艺、纪念品琳琅满目。这些工艺纪念品,有的从外地进货,有的系当地生产。普陀山镇 *** 和合兴村均办有旅游工艺品、纪念品生产加工厂,并开设门市部,各大寺院设有法物流通处。
旅游工艺纪念品主要有:佛珠、木鱼、元宝、香炉、烛台、檀香木雕、黄杨木雕、陶瓷、石刻、镀金观音佛像、弥勒佛像、财神菩萨、如来佛像、金银箔、进香袋、杨枝观音像拓片、汉白玉观音、玻璃钢观音、彩印小佛像、缅甸翡翠玉观音、激光观音、夜光观音、菩萨护身佛、水晶佛字、佛像纪念章(泰国)、各色普陀山风景纪念章、水晶生肖章、木珠佛篮、铜铸佛像、檀香 风景扇、风景手帕、木雕观音台屏、海螺号、大海螺、用海螺贝壳制作的假山、盆景、塔亭 和动物、贝雕、贝壳、乌石子、金属玩件串缀的各种项链、手炼、玛瑙、翡翠戒指、各种玉器 、玉镯、鸡心、珍珠项链、挂件、耳环、泥塑、竹编、生肖竹筷、龙凤筷、牛角号、绒布动物;艺术书签、导游读物、佛经磁带、梵音磁带、各类经书、画页等多达300余种。土特产有各种干海产品和催生子、九死还魂草等。游客可在各风景点商场随处购买。
香华街始建于清康熙年间,清末形成商业区。原称横直街,普济寺 东面一段称直街,文昌阁至洪筏禅院一段称横街,全长300余米,沿街商店鳞次栉比。1979年改革开放后,为全山商业、饮食业中心区。1995年,将饮食业迁移至司基湾海鲜园,年底,将靠南整排木结构楼房拆造为砖木结构。成为主营旅游纪念品和特色海产干品的街道,并改今名。
土特产
普陀佛茶又称云雾佛茶。五代时,山僧开始植茶,至宋称盛。原为野生茶树,生长在海拔288.2米高的佛顶山上。长年受雨露、云雾、朝霞沐浴滋润,叶厚芽嫩,辅以精心炒制,加泉水冲泡,浓郁香醇,以其独特风味享有盛名,清代列为贡品。在清明前后2~3天开始采摘,鲜叶要求嫩、纯,由一芽一叶或一芽二叶初展组成,芽长2.5~3.2厘米,手工炒制成 似珠非珠,似螺非螺蝌蚪状。每500克干茶一般由6万个左右嫩芽组成。外形仿江苏“碧螺春”茶,条索卷曲、紧结,白毫显露,形似螺旋状,汤色嫩绿明亮,清香醇和,滋味隽永,俯爽生津,有一定的药疗效果,史称“凤凰茶”。极品贮于银盒,入贡朝廷。中品以小盒精装售给香客,下品留给僧尼自用。1915年,在巴拿马万国博览会上获二等奖。1979年,评为浙江省名茶之一。1984年在浙江省淳安召开全省名茶评比会上,获省名茶合 格证书。1996年评为浙江省新、优、名特产品金鹰奖。为《中国名茶》一书收录。
南海紫菜生长在海边 *** 带礁岩上,片状、膜质、无茎,长10~ 40厘米,宽3~10厘米,呈椭圆形,边缘锯齿状,有红紫、绿紫、黑紫等品种。民国二十四年(1935)10月,浙江省水产试验场在梵音洞风洞咀一带人工试养。现多用竹筏架近滩养殖,立春前采摘的叫冬菜,立春后采摘的为春菜,冬菜质优于春菜。紫菜富含碘、钙、磷、铁多种微量元素,维生素和蛋白质,可防治甲状腺肿、水肿,对高血压、高血脂及降低胆固醇有疗效,明李时珍《本草纲目》载:“凡结积块之病,宜常食紫菜。”食法简便,晒干后贮罐,一年四季食用。
洛迦莲子古为贡品,清代乾嘉年间,朝廷规定每年朝贡莲子1斗。鄞县全祖望《洛迦莲》诗云:“洛迦释子荷帝德,年年一斗附使车。”道光间陈庆槐诗云:“莲子香清忆普陀,锦函贡入上方多。杭州织造门前路,听说山僧年年过。”光绪间化闻和尚禀请裁免。
催生子海生小型贝类动物,产于本山及附......
普陀山请香有什么说法
要心诚,虔诚的去做。
急:普陀山2日游攻略!!!
普陀山拜佛一天时间足够。普陀山吃和住都太贵,尽量别在那里住。
两天时间可如此安排:周六早些出发,到沈家门后,在半升洞码头附近找好住宿,那里招待所性质的宾馆很多---在半升洞码头坐快艇十多分钟到达普陀山----坐中巴到紫竹院,朝拜不肯去观音院、南海观音两个地方----继续坐中巴到法雨寺,朝拜法雨寺----中巴到普济寺,朝拜普济寺---从普济寺边上的大门进去西山(西天),游玩西天景区,约需2小时----从西天靠码头的大门出来,步行去码头---坐船回沈家门
次日从半升洞开车去朱家尖,游玩白山公园(观音文化苑)、南沙(十里金沙海滩)、乌石塘与樟树湾,三个景点半天多一点,下午返家
普陀山开光貔貅
我告诉你实话,真正修习佛法的主持或和尚,无论如何都不给这个东西开光的。为什么,它是畜牲道的灵兽,佛学反对人去敬仰畜牲,即便它是灵兽。这在佛学里叫“倒供”,和尚给它开光,然后送给世人,你这叫什么,这就叫造孽。反正他们是为了挣钱了,对你非常不好。
求上海到普陀山的旅游自助攻略
楼主参考下
时间:三天四夜 人数:4人(2男2女) 总费用:2000
在出发之前,我们还是按照习惯先在网上各大驴站查找各种帖子和文章。结果看下来一身的冷汗,感觉去普陀山就像是去贼窝一样,好象总要挨宰似的。但还是挡不住普陀山漂亮的风景对我们的吸引力。
在去之前还有一件小插曲,我们周一去买船票,但周日的晚上还是狂风大作,台风“卡奴”登陆浙江并穿过上海,一度还担心去不了了。但也许是观音显灵吧,早上醒来时已经阳光明媚了。之后就一切非常顺利,去吴淞码头买好船票(吴淞码头有2个上船的地方,差大概10分种步行路程,最好是打听一下),上船,11个小时后到达普陀山。
从上海去普陀山的船一共有四艘,“普陀山号”、“法雨号”、“锦屏号”、“洛迦山号”。四船各有不同,但是考虑到只在船上呆一个晚上,所以这些区别也无所谓了。也正是由于这个原因,我们买了“锦屏号”最便宜的四等B仓,票价92(含2元的保险费)。其实四等B是船的最底下一层,各房间的大小也不一。前20号是最靠船头的,200号后是靠船尾的,所以声音非常大,当中的都差不多了,如果运气好还能买到四人一个小房间的,享受准三等A的待遇,但买的号是完全靠运气的,只能祈祷了。从吴淞码头坐慢船最大的好处就是能在早上到达普陀山,这样就不用浪费半天的时间了。相反,快艇虽然时间短了很多,但是到达就已经是下午了。
普陀山上住的地方有两种:一是如普陀山大酒店、中信普陀大酒店、息来山庄等的高档宾馆;另一中就是农家旅馆了,便宜很多。网上很多文章说某某旅馆好或不好的,其实都不能全信也不能不信,网上写的很多都是虚假的,也有很多是为了竞争相互攻击的。我的建议是先选好住在哪个村,然后找一家自己觉得位置还可以的,看一下房间,觉得还能接受的话再谈价格。出码头后会有很多人来拉客的,你可以先问好他的旅馆是在哪个村的,如果是你准备去的村就可以跟着一起去。找旅馆时也不用太计较,差不多能接受就行了,在住的期间和旅馆的人也尽量好好相处,毕竟出来玩是为了开心,为这种时破坏自己的心情没什么意义。
农家旅馆有西山新村和龙湾村。西山新村靠近西山景区、普陀山大酒店和海鲜园,但是离海滩很远。龙湾村前就是金沙景点,村后步行五分钟就是紫竹林的停车站,离紫竹林、不肯去观音院和南海观音景点较近。我个人还是更倾向于龙湾村,那里更开阔,而且去其他景点也比较方便。在找好旅馆,扔下行李后就可以出发奔向向往已久的漂亮景点了。
最 好买张普陀山慧济寺景点的旁边都有一个停车场同时也是车站。岛上有三条线路的专线车可以带旅客到达想去的每个景点。感觉车费是略贵了一些,但车程很快,各景点相距不是很远。但这点车费千万不要省,虽然车程不远,但要用两只脚走的话还是很累的,还是留更多的力气去游玩那些景点吧。
下面我来说一下我们的行程,可以给大家一个参考,同时也给大家提出一些值得注意的地方,使大家可以玩的更好。我们是周三晚上出发,周六下午五点的船回上海,有三整天的时间玩,可以说时间非常的充裕。我们周四早上到普陀山后,买了55的学生票(全票是110),他们学生证检查的蛮严的,然后找旅馆。因为我们对网上所说的那些旅馆都不信任,所以没有事先预定,而是到了那里再找。我们多走了些冤枉路,让一个阿姨带着去了西山新村。房间其实还不错,但是西山新村给人的感觉比较拥挤和杂乱,而且靠海滩较远。后来还是走了回头路去了龙湾村,还是由一个阿姨带着我们去的,从码头过去大概要十五分钟的路程,路上一边是山,一边就是海滩,让我们的心情就有点开始兴奋起来了。一路上那个阿姨还给我们介绍了很多的景点和传说。她的旅馆在中信普陀大酒店旁边靠......