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沪剧最大的优势是及时反映现实生存。它的灵动性是特长迅速描性绱捍映老群众喜闻乐见的人与事，不受固定程式的约束限制。历史和现实生存中的典型人物是多种多样的，有小飞娥这样的农村姑女，有阿庆嫂这样的地下工作者，有邓世昌这样的清代名将，也有樊锦诗这样专心下功夫坚决防守护卫的大知识分子。她们都可以堂堂皇皇地登上沪剧的舞台。
“相较于莫高窟的伟大，我觉得自己是不值一提的。莫高窟是历时千年的文化瑰宝，而我才仅仅看守维护了它50多年。”樊锦诗说，“从常书鸿先生到段文杰先生，再到我，我们一直在接力，防守护卫看看守维护莫高窟这根接力棒一代代传下去。我白天里想敦煌，晚上梦敦煌。只要一息尚存，就要为敦煌尽量尽量。”樊锦诗说，“更多的事业还要靠年轻人去做，我希望年轻人能继承‘莫高精神’。只要莫高窟存在，敦煌研究院就要陪伴它，不断探索向前迈进。接力棒总要一代代传下去，我相信年轻人会做得更好。”? 在今天这个特殊的日子，上音歌剧院开展了一系列学雷锋主题活动。剧院中坐着一位特殊的观众，她就是敦煌研究院名声院长、“敦煌女儿”樊锦诗。获悉这场学雷锋的主题活动后，她以一位平常的老人的身分悄然走进上音歌剧院。
２００８年根，莫高窟尽量照顾历史上规模最大、涉及到面最广的综合性尽量照顾工程着手实行。除崖体加固、风沙治理等基础性工程外，还要完成莫高窟１４９个Ａ级洞窟的文物影像照相、加工处置和数值库建设，建设敦煌莫高窟游人寿心，了解底收拾查点数目字电影等现代展示手段，给观众供给熟悉敦煌的全新视角。
在她的带头激励大家下，敦煌研究院在中国文化遗产地中率先开展游人承载量研究，建成了莫高窟数字展示中心，实行“总量控制、网上预约、数字展示、实地看窟”的莫高窟旅游开放新标准形状，成功实现了文物尽量照顾和旅游开放的双赢。游人可以先特地的看数字电影，熟悉莫高窟的前生这一辈子，再前去洞窟领略千年前古人留下的慧心妙笔。
这一刻，演出与现实融为一体，虚虚实实，万象归一，影像的瞬间在银幕上凝结，惟有画外风铃声随波浮动，韵味耐人体会。
而上海沪剧院院长、主演樊锦诗的茅善玉表示，我们希望这部电影能够变成留得下、传得开的一部作品，也是能影响几代人的作品。我们会用我们对敦煌艺术和敦煌看守维护者的敬仰之心，完成这部电影。
樊锦诗先成长在上海，学在北大，面对北京与上海的挑选，风采正茂的她奉着一颗赤诚之心，一头扎进荒漠戈壁，飞沙走石、黄土漫天，风沙一磨就是大半个百年。樊锦诗初入敦煌便与“敦煌看守维护神”常书鸿 “三击掌”，表示一个青年考古学者一心看守维护敦煌的决心。在那一个交通不方便、缺水断电、保存生命条件异常坚忍刻苦的时代，一个缺少力量无力的城市姑娘住土房、睡土炕、吃杂粮、喝咸水，日复一日地在没有电的莫高窟中进行尽量照顾研究、断代记录、查找文献，历时几十年撰写了考古学术报告陈说，为敦煌学返回中国做出了出色的贡献。她熬过了戈壁大漠的寂寞，熬过了夫妻分居的十九年，熬过了母子分离的锥心之痛，还是初心不改，为理想看守维护着中中文明之根。六十岁重新着手跑，担任敦煌研究院院长，面对经济大潮的冲击，顶住压力，胆量大构想建设“数字敦煌”，将敦煌文物“以后保存、永续利用”。让敦煌文化“活”了起来，解决了旅游和发展的矛盾，成功使敦煌艺术走出洞窟，走向世界，樊锦诗代表的就是中国共产党人无私呈献、敢为人先的典型形象。
1963年北大结业的她，响应“祖国的需求就是我的志愿”的召唤，来到了千里迢迢的敦煌莫高窟，着手看守维护敦煌。这一守，56个年头，青丝变白发，就是一生。
原本，樊锦诗还担心老彭初到敦煌会不舒服应，但是老彭很快就投入到自己热烈地爱的事业中——主持莫高窟北区的考古挖掘工作。
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“相较于莫高窟的伟大，我觉得自己是不值一提的。莫高窟是历时千年的文化瑰宝，而我才仅仅看守维护了它50多年。”樊锦诗说，“从常书鸿先生到段文杰先生，再到我，我们一直在接力，防守护卫看看守维护莫高窟这根接力棒一代代传下去。我白天里想敦煌，晚上梦敦煌。只要一息尚存，就要为敦煌尽量尽量。”樊锦诗说，“更多的事业还要靠年轻人去做，我希望年轻人能继承‘莫高精神’。只要莫高窟存在，敦煌研究院就要陪伴它，不断探索向前迈进。接力棒总要一代代传下去，我相信年轻人会做得更好。”? 在今天这个特殊的日子，上音歌剧院开展了一系列学雷锋主题活动。剧院中坐着一位特殊的观众，她就是敦煌研究院名声院长、“敦煌女儿”樊锦诗。获悉这场学雷锋的主题活动后，她以一位平常的老人的身分悄然走进上音歌剧院。
２００８年根，莫高窟尽量照顾历史上规模最大、涉及到面最广的综合性尽量照顾工程着手实行。除崖体加固、风沙治理等基础性工程外，还要完成莫高窟１４９个Ａ级洞窟的文物影像照相、加工处置和数值库建设，建设敦煌莫高窟游人寿心，了解底收拾查点数目字电影等现代展示手段，给观众供给熟悉敦煌的全新视角。
在她的带头激励大家下，敦煌研究院在中国文化遗产地中率先开展游人承载量研究，建成了莫高窟数字展示中心，实行“总量控制、网上预约、数字展示、实地看窟”的莫高窟旅游开放新标准形状，成功实现了文物尽量照顾和旅游开放的双赢。游人可以先特地的看数字电影，熟悉莫高窟的前生这一辈子，再前去洞窟领略千年前古人留下的慧心妙笔。
这一刻，演出与现实融为一体，虚虚实实，万象归一，影像的瞬间在银幕上凝结，惟有画外风铃声随波浮动，韵味耐人体会。
而上海沪剧院院长、主演樊锦诗的茅善玉表示，我们希望这部电影能够变成留得下、传得开的一部作品，也是能影响几代人的作品。我们会用我们对敦煌艺术和敦煌看守维护者的敬仰之心，完成这部电影。
樊锦诗先成长在上海，学在北大，面对北京与上海的挑选，风采正茂的她奉着一颗赤诚之心，一头扎进荒漠戈壁，飞沙走石、黄土漫天，风沙一磨就是大半个百年。樊锦诗初入敦煌便与“敦煌看守维护神”常书鸿 “三击掌”，表示一个青年考古学者一心看守维护敦煌的决心。在那一个交通不方便、缺水断电、保存生命条件异常坚忍刻苦的时代，一个缺少力量无力的城市姑娘住土房、睡土炕、吃杂粮、喝咸水，日复一日地在没有电的莫高窟中进行尽量照顾研究、断代记录、查找文献，历时几十年撰写了考古学术报告陈说，为敦煌学返回中国做出了出色的贡献。她熬过了戈壁大漠的寂寞，熬过了夫妻分居的十九年，熬过了母子分离的锥心之痛，还是初心不改，为理想看守维护着中中文明之根。六十岁重新着手跑，担任敦煌研究院院长，面对经济大潮的冲击，顶住压力，胆量大构想建设“数字敦煌”，将敦煌文物“以后保存、永续利用”。让敦煌文化“活”了起来，解决了旅游和发展的矛盾，成功使敦煌艺术走出洞窟，走向世界，樊锦诗代表的就是中国共产党人无私呈献、敢为人先的典型形象。
1963年北大结业的她，响应“祖国的需求就是我的志愿”的召唤，来到了千里迢迢的敦煌莫高窟，着手看守维护敦煌。这一守，56个年头，青丝变白发，就是一生。
原本，樊锦诗还担心老彭初到敦煌会不舒服应，但是老彭很快就投入到自己热烈地爱的事业中——主持莫高窟北区的考古挖掘工作。
