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她被分配到敦煌研究所时，宿白就对她提出一个希望：出一本莫高窟的考古报告陈说。她交出答卷时，已是近半个百年在这以后。
但是在实际操作上是困难重重，比如所说的的最基础测量工作就不简单。从外面看起来，石窟内里都是一个个长方体，但实际并不是标准的形状。樊锦诗回想道：“敦煌研究院的工作担担任职务务的人一着手不会计算复杂的几何形状，怎么都测不准。而聘请的外来测量队也不可以以足以担任这份工作，由于她们不懂野外考古的专业知识。”樊锦诗和敦煌研究院的其他担担任职务务的人，只能一步步摸索探索追究测量的方法。敦煌贫穷穷贫穷困苦寒的研究环境也很难吸引外来人才，她们只能自己慢慢培养人才。
就像沙地中的敦煌，中国很多文化遗产分散在山沟、农村、荒山野岭、人的足迹罕至的地方，数目多文物尽量照顾者坚决防守护卫在这些个地方。“她们应该得到很多人的尊敬，这两个光荣的名声也是属于她们的。”樊锦诗说。
在这段日子里，樊锦诗也曾尽量尽量争取调到武汉工作，但是一直未果，一直到1986年领导终于松了口，樊锦诗却发觉自己离不开敦煌了，于是，丈夫彭金章情愿放弃了自己在武汉大学的工作，跟随樊锦诗一同去了敦煌，到此才完结了二人长达19年的“牛郎织女”一样的生存。
这是中央广播电视总台“感动中国2019年份人物”写给樊锦诗的颁授词。
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在这段日子里，樊锦诗也曾尽量尽量争取调到武汉工作，但是一直未果，一直到1986年领导终于松了口，樊锦诗却发觉自己离不开敦煌了，于是，丈夫彭金章情愿放弃了自己在武汉大学的工作，跟随樊锦诗一同去了敦煌，到此才完结了二人长达19年的“牛郎织女”一样的生存。
这是中央广播电视总台“感动中国2019年份人物”写给樊锦诗的颁授词。
