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忠实一下子愣住了,但很快就不再犹豫地说:“那,我只能说是在感情生存方面……的遗失……” 实际上从黑娃对待两个女人的身姿神色上就能看出,明媒正娶,才是最好的婚姻,那一些见色动念头后的人的身体欢愉,从来没有都不是爱情。 (26)陈忠实:《白鹿原》,北京:群众文学出版社,1993年,第633页。 白孝文是白家族长白嘉轩的儿子,是白家的希望和下一代族长。白孝文原本是个斯文雅文,只读圣人贤人书的君子,有一个和和睦圆满美的家庭。 从一件工具变成活生生的人,正是陈老笔下田小娥首次质的蜕变!

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一直到被白嘉轩赶出白家毫无整个,白孝文采着手正视自己与田小娥的关系,发觉自己那丝隐秘的感情,从未有过的新鲜体验认识,让他渐渐符合贫穷的生存,决定和田小娥在黑窑洞生存下去,证明她们的“爱情”。 有可能有的读者会说,白孝文在田小娥的问题上不可以以绝对说他是“恶”的,那是鹿子霖涉及到的骗人计策。 书中的鹿子霖就是这样独自一个人,这句话也是发自他的感慨。 不容怀疑的,田小娥和黑娃的“奸情”东窗事发。大怒之下的郭举人将田小娥休掉并赶出了家门,而田秀才也觉得丢脸,再也不认这个女孩子。

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莫言深刻地知道家族史小说在中国文学史领有着至高最高的地位,比如:曹雪芹的《红楼梦》、鲁迅的《狂正月初七记》,乃至于同一段时间受国内读者追捧的《平常的世界》、《妻妾成群》等国外文学巨作,莫言也与陈忠实一样想要创作出一部不公平常的家族史小说。