《又是充满希望的一天》电影百度云资源【HD1080P资源】
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本文目录
一、求《南怀瑾全集》之《亦新亦旧的一代》
1、本书初名《二十世纪青少年的思想与心理问题》。1977年9月出版，1984年3月改为《新旧的一代》。是台湾著名学者南怀瑾先生所作的专题演讲。
2、昔贤有言：“中国文化存，则中国兴；中国文化绝，则中国亡。”
3、佛说：“菩萨畏因，凡夫畏果。”
4、“疯狂与镇静剂齐飞，颓丧与麻醉品并驾”
5、英、德、法、意等新型国家“外用强权，内唱公理”之军国主义的出现。同时又变更民主的专制为独裁，假借公理的正义为侵略。<坡注：“社会达而文主义”用以解释西方工业文明初部发达时带来的社会现象是蛮合适的，弱肉强食即“适者生存”也，故美洲澳洲的土人、非洲的黑人、“八国联军”、“大日本帝国皇军”铁蹄下的中国人以及希特勒“最优秀日尔曼”制下的犹太人等等“不太适者”就活该倒霉了。这是种毫无宗教背景的“纯科学伦理”就是一种不折不扣的强盗逻辑。没有基督倡导的“博爱”。爱国主义，谁能说当年的希特勒不是一个很好很热烈的爱国者呢？>
6、总之，自十九世纪末期到二十世纪初期的中国青少年们，也就是现在大家所听到看到的中老年人，有如一群拆除旧式违章建筑的拆除大队，又像一批收拾垃圾的清洁人员；当他们年轻力壮的时候，大家拿着锄头板斧，想为后代开辟一条康庄大道，建筑一个新的文化乐园。谁知正当开工的时候，忽然有人放了一把野火，最后只剩下一片荒凉，百无一就。后来跟着来了一批小孩子，看到这幅图景，便不知所云的大骂这些前辈的老少年们，“无能”、“不负责”。他们愈看愈有气，于是就光着屁股、跳着脚，乱跑、乱骂，胡来一起。哭着、叫着、骂着，一无结果。大伙闹倦了，茫然一片，只好横七竖八，躺在地上耍赖，自称乐天知命而不忧了！这样一幅画面，足以代表了二十世纪的东方和中国历史文化“留取丹心照汗青”的册页，也就是形成现代青少年们的思想和心理上的一片空白的成因之一。<坡注：失落的传统--------中国文化传统的根基到了近代不外道释儒三家，堪称国学。但因为西方列强的大肆入侵侮辱而促使世纪初的知识分子们得出“全盘西化”的努力方向，大刨“孔孟之道的祖坟”，力斥国学。这是国学受创的开始，后来在大陆更有反右、文革之浩劫，于是“全盘西化”理想近于实现，其实“西化”得并不彻底，而“中学”却被成功地截断，我们没有了“国学”，没有了文化。现在领导文化的文人，没有儒学、没有道学、没有佛学的知识基础，也许还有些弱智者还会习惯成自然地称孔子为“孔老二”呢。这是一个无根“文化”的时代，大陆文人们连象样的武侠强盗小说都作不出来了。>
7、第二次世界大战结束了东方的一幕悲剧，但也同时裁判了西方欧洲的命运。意大利、德国、法国，乃至在十九世纪中号称无落日的英国，都相继没落了。残余的欧洲文化，除了一些历史的陈迹供人凭吊以外，过去号称列强的欧洲“诸侯”之邦，如德、法等国，只剩下“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的女多男少景象，使人感慨唏嘘而已。
8、“十年风水轮流转”，目前震惊世界的西方文化，只有美国的金元与科学、它建国将近两百年的年轻历史、美国式的民主和自由。运用着这些本钱，美国小开们后来居上，用毫无领导世界历史的经验，加上“信道不笃，为德不果”的作风，来摇荡乾坤，埤<坡注：提手旁>阖樽俎。然而不论美国的文化是如何的幼稚和浅薄，在二十世纪的最近三十年来，它对于中国和东方，以及其他的科学文明和工商业落后的地区而言，却实在有左右影响的足够力量。<坡注：相比之下，欧洲人往往认为他们较美国人有更多的文化，比如说艺术等，在他们看来，美国人是一群粗鲁无知的暴发户，我听说在巴黎人们都不说英语，会说也不说，大概是认定说英语、尤其是美式英语有失身份罢。可谁奈无所不在的美国军队何？现在它是适者，中国的有志青年们都正忙着考托福或办签证呢。历史的演变蛮符合达尔文的“适者生存”说，中国的传统文化里查不到“炮舰政策”之类的概念，国人到是用血的代价学到了“落后就要挨打”的经验，于是国学的劫难开始，至今未完结。今天的美国更创造了“人权大于主权”的强盗逻辑，以此将工商业“文化”强制推行于全球，其势猛不可挡，这就是全人类的命运和业报？！>
9、四年前，一位美国某大学的社会学教授，在暑假期间访问东方。。。他问道：“中国经过几次等于亡国的时代，但是这个国家、民族、文化，不但没有亡掉，而且每经过一次历史的灾难，反而更加光辉而强大，这在西方历史上，几乎是绝无此例，这是什么力量？”我当时简单明了地答覆他：“这是文化统一的力量。”他听了，虽然手里不停地在作笔记，但是他的态度充满了怀疑。<坡注：异族统治中原的历代，均没能阻断中华文化的长流，外来文化注入中华文明的巨流乃是印度来的佛学，整个被移植整合入中国文化的机体内。但近代在中国大陆入侵的西方工业文化却造成了国学道释儒三家的几乎断绝，将来结局如何且拭目以待。若依我的感觉，则中国文化绝，绝对末法时代就来临，人类休矣，若中国文化兴，则人类社会阳光明媚，但佛祖说的末法时代预言会落空？难、难、难！！！>
10、美国。。。“民有、民治、民享”的立国精神。但无论如何讲究的自由和民主，在先天的骨子里，都潜在有工商业化的利益和价值的成分。立国之初是如此，到两百年后的今天还是如此。说句老实话，你们现在的民主政治，幕后的操持者，仍然不能离开工商业资本威力的背景。诚然！美国到目前为止，对其他地区，还并无太大的领土野心，但不能说没有占有市场的要求啊！<坡注：如里根总统在自传中说的，如果说有占有他国领土的野心，则在二战结束时美国已占领了地球上的大半，而美国人都撤出了。以日本为例，实际上现在经济发达的日本还反而占了美国的不少市场。日本的麻烦是成了美国社会制度的翻版，现在整个日本忙成了一窝热锅上的蚂蚁，物质发达而人为物驭精神退化。美国好像是一个靠吃方便面撑大的大家伙，麻烦的是它正试图强制性地夺下所有人的食物，要他们过上天天吃“禾大壮牌方便面”的幸福生活，不惜以炮舰政策去强制推行这种美国暴发户所理解的幸福生活，而谁也拿它没办法。>
11、欧洲的国家，如英、法、德等国，虽然抱着传统的自尊，始终存有看不起美国的心理，但在历史演变的时代趋势中，也仍然脱离不了美国风气的回旋波荡。<坡注：其实美国模式的出现和泛滥，乃是早年欧美的工业革命之必然结果，这结果用一首刘以达哀叹臭氧层破洞的吓人歌名来表达叫--------《我的天》！！！>
12、中国的抗日战争。只因日本一念之差，毁了中国，也毁了整个东方的文化。<坡注：当年日本在明治维新后迅速崛起，在军事上达到了与欧美列强平起平坐，可以说在“以夷学制夷”上做得很成功。但历史演变到今天，日本人有没有收获到幸福呢？我有位朋友近日从东京回来，感叹到：“至少我是不愿住在那儿，东京地下都挖了四层地铁，不少人们忙得在自动扶梯上还跑步，整个城市象一个庞大忙乱的老鼠窝、蚁巢，这个民族已经彻底疯了。”这话是否完全属实我不敢下结论，但我知道不少中国人都以去日本谋生或镀金为荣，不是象二三十年代的一些先辈那样为了振兴中华而去学洋务，而中国也正在向这现代化努力迈进。螳臂挡车难上难，奋力自救、随缘救人罢。>
13、英、德、法、日过去了，现在便轮到美国最吃香。但是，我们盲目追随这个历史太过年轻、有冲劲、有干劲而文化太过幼稚的朋友，崇拜它的裸体美，倾心它的纸醉金迷，实在和玩弄火山上美人一样的可怕。<坡注：最后一句没有抄错。但历史似乎服从达尔文的弱肉强食规律，武力至上，文化深厚的人群也免不了屡屡屠城之祸。比如说当年的蒙古野蛮人硬是用纯武力统治四野，独霸天下。但由此反观历史，蒙古帝国因为其没文化而终于消失得无影无踪，只留下了字典中的“黄祸”一词足以让成吉思汗的子孙们去引以为豪。“大清”帝国也只留下了“格格”之类的垃圾。东方文化真的会取得未来普救天下的胜利？难说难说，但东方文化在智慧上的高明博大之优越性是无庸质疑的，比如最精彩的关于“了脱生死自救”的操作方法在西方科学文明中就根本是空缺着的，故有大智慧的西方人要么痛苦异常、要么醉心于东方之学。今日的美国佬真有几分象当年的蒙古勇士，看来这地球上人类的苦还有得受。倘若将来东方文化不幸灭绝，则“绝对末法时代”至，人间沦为地狱，苦也苦也。>
14、我也常常听到我们自己的朋友，很得意地引用英国前任香港总督葛亮洪在美国的演讲，他认为“十九世纪，是英国人的世纪；二十世纪，是美国人的世纪；二十一世纪，将是中国人的世纪。”可惜我没有亲自听到，同时很难百分之百证实这句话，，。<坡注：老子云“远曰反”，也许工业文明走到极端而人类又没被灭绝的话，人类真有可能重寻“返朴归真”的路，那时东方古老的文化就有用了，目前未来还在迷雾中，只知道到处都是核弹的目标、臭氧层破了洞、物种日愈灭绝、气温逐渐上升、忙碌的人们不断往死神嘴里跑等等。人类整体还缺乏理智的自觉。>
15、内政上，在“美式”的民主和自由的旗帜下，弄得全国充满了黄（色情泛滥）、蓝（工人问题）、白（吸毒与服用麻醉品流行）、黑（种族问题）等各色危机。<坡注：九九年还发生了多起一些人被生存压力逼得精神紊乱从而举枪在学校、股市、甚至幼儿园乱扫射的案例。还有美国人的生活总与炸弹有着不可分割的联系。现任总统和其夫人的风流韵事广泛流布家喻户晓，正象征着美国模式的“高度文明”。美国真是工业文明所造就的“天堂”。>
16、所谓“美国式民主和自由”的特征，正如他们一位从工商业起家的名言：“世界上最大的学问，便是如何让别人把口袋里的钱，很高兴地送到我的口袋里。”<坡注：巴尔扎克一定会认这种聪明人做老葛朗台的正宗嫡系后代。严肃地说一句话：“世间最大最重要的学问，便是想办法从死神手里逃脱，而佛祖老子都是这教导脱狱的高手。”>
17、今天的美国，仅是西方文化零落中的一颗经天慧星，它是科学文明的实验场，并非就是整个人文文化的指标。<坡注：这经天慧星之说，用于比喻当年横扫天下的蒙古帝国也正好合适。只是不知人类这一大群用于作这试验的小白鼠会不会在这试验过程中被彻底灭绝，不管核武库还是天空的破洞，可都不是闹着玩的。>
18、中国古史上的有名的唐尧是圣人，但是他所生的儿子丹朱，却是一个不肖之子；瞽叟不是好人，他的妻子也很坏，但是他们所生的儿子虞舜，却是圣人。<坡注：的确，人类的智慧、艺术才能等等秉赋往往并不能传给子孙，比如爱因斯坦、牛顿等人的子女并非智商过人者，这种例子不胜枚举，这现象用现代遗传学完全不能解释，可用佛法中的轮回转世说就好讲了。有些人比如美国通灵大师普拉什更发现一些游荡的特种灵魂会围绕帮助某些幸运者进行诸如艺术创作之类的工作，这就解释了少数从无艺术经验者会不知不觉画出毕加索人等风格的画来，并能在国外卖高价。换句话说，有些人到庙里找观世音菩萨求子，这很有道理，若不作一些努力，孕得一个较次的灵魂体甚至是冤家恶魂可就惨了。>
19、在中国文化中，对于家庭教育，列有明训的，最早莫过于《礼记》。我总希望自己的国人、自己的民族，都能先行深切了解自己的文化。至少，也须人人一读《礼记》的重要部分。
20、自汉文帝、景帝以后，“以孝道治天下”的教育精神，便已逐渐奠定基础。。。到了魏文帝以后，竭力提倡孝道，由此使得历代帝王在政治思想和政治措施上，形成了“圣朝以孝治天下”的名训和准绳。
21、“以孝道治天下”绝对没有错，而且“孝道”是中国文化的特征。<坡注：的确，“孝”是中国独有的强烈概念，在西方文化中只有“爱”，而且随着物质文明的进步而将这“爱”的范围日愈向“性爱”上收缩。李安的名作《推手》对这一点揭示得很深刻。但是，在今日的中国，随着传统文化的被“打倒”，“社会科学”日益进步，这“孝道”也日见淡漠了。也许有一天社会按西方国家的模式进化到相当的程度时，老人们会怕“老”，如在西方社会一般流行穿艳，以图挤入年轻人行列。在美国“您老人家”可不是一句尊称。在西方一则教育文化中几乎没有“孝道”这一版块，二则年轻人都忙得脚不点地自顾不暇，故将“孝”扔掉也是“社会进步”的必然，所以流行说“美国是儿童的天堂，青年的战场，老年的地狱。”但别忘了人人都会成为老人，社会真的在进步吗？科学文明的高度发达究竟有没有让人们得到日益幸福的生活？？！>
22、孟子说过：“不孝有三，无后为大。”
23、到了隋、唐之际，唐太宗承袭隋朝取士方式，创立了考试制度以后，才得意地说出：“天下英雄，尽入吾彀<坡注：音gou4，牢笼、圈套之意>中”的豪语<坡注：《儒林外史》作者有极精辟的反洗脑说法>。从此，考试取士的方法，便演变而成为宋、元、明、清的科举考试制度。于是“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时”、“十年窗下无人问，一旦成名天下知”<坡注：范进大叫曰“我中了！”发了疯。>等功成名遂的颠倒梦想，便深植人心，永为世法了。到了清代末期，以八股制义的“考试”取士制度，流弊丛生，而教育思想也陈腐朽败，，，。
24、由“洋学堂”的称呼开始，一直到现在三级制的学校制度而至于研究生院等为止。教育是真的普及了，一般国民的知识水准是真的提高了。但是知识的普及，使得一切学问的真正精神垮了，尤其是中国文化和东西文化的精义所在，几乎是完全陷入贫病不堪救药的境地。<坡注：这种沿袭至西方的教育体制培养出的大抵都是只懂某单一学科的专门家，只有专业知识，读的书大多均是专业书，是所谓“有教育没文化”的人才。西点军校的教授若得知中国古代的名将岳飞等居然同时是诗人一定会感到十分惊讶。>
25、现在我们的教育，愈来愈普及，知识的范围也愈来愈普遍，实非前三十年可比。但是我们青少年们的学术思想，以及“见义勇为”、挺身而起“救亡图强”的精神和心理，却远不及上一辈的老少年们。因为我们模仿物质文明的进步，促使求安于现实生活的享受逸乐之中，已经心无旁骛。穷追工商业的发达，以争取经济的富裕，在宝贵而紧张的时间潮流中，更无余力去好学深思。因此养成社会风气，盲目地重视自然科学的技能，对于人文思想的研究，几乎视为是奢侈、浪费。大家却没有看到未来世界的局势，由于自然科学畸形的发达而更发达，进步而更进步的后果，它将会促成人文文化的“狮子身中虫，自食狮子肉”的悲惨局面。<坡注：借助于现代工业文明，人类如癌细胞一般地疯狂腐蚀破坏地球环境，并因太多的胡作非为而招来越来越恐怖的天谴，“爱之病”也许仅仅只是一记警钟。>
26、当时在“家塾”中发蒙的学生，读的是什么书呢？大致约分两种情形：
27、如果是以读书考功名的，一开始，就很可能是读《论语》，其次《孟子》，其次《中庸》，其次《大学》。由六岁到九岁之间，关于以上所列的四书，必须要背诵得滚瓜烂熟，以备应考“童子试”的初步考试。至于《幼学琼林》、《千家诗》、《唐诗三百首》等，也是应读的课外读物，而且都须要背诵熟练，以备不时之需。
28、如果只以读书认字为目的，一开始，便读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《神童诗》、《增广昔时贤文》等等，各随所便，并不是规定一律。
29、至于吟诗作对，那是“发蒙”两三年后的必修功课。。。大约十几岁的年龄，学会作诗，那是并不太难的事。至于是否能够作得好诗，却是另一问题。<坡注：中国传统中，诗歌是极普遍的修养，西学东渐后的今天，读诗写诗的风气均大减，尤其是今人写的新体诗，其功力见识智商都很有问题。>
30、从小学一年级开始，拼命教儿童们背诵现行课本上的许多大可不必要的知识，来准备月考和期考。因此弄得有心“望子成龙”的家庭，比较上进的子弟，“三更灯火五更鸡”背书作功课，比起科举时代的考功名、背“八股”，更加严重。
31、有一次和一位学师范教育的同学谈天，偶然讲到这些问题，我问他说：“我们现在教育的真正价值在哪里？”他叹了一口气，笑着对我说：“为了考试。”
32、<坡注：而这考试，往往是骑自行车的人被考如何炼钢作车架、自行车车条有几根、车轮直径有几厘米之类的问题。如果你只是一个骑自行车的绝顶高手，保证会吃零分。考人者成了一种施虐者。现在的读书少年，已几乎被剥夺了快乐的童年。>
33、老实说，这几十年来，如果只靠普通学校教育的方法，恐怕中国文化的精神，早已沦陷无遗了。<坡注：的确，现代的教育体制里，绝对培养不出硕儒、道长、法师，儒道佛三家皆亡，还有什么中国文化可言？相声？！也灭了，为什么？断了其干，还哪来的末？百年前开始的这场“文化战争”，到现在为止，也还是东方文化被抑制得几乎窒息的，不知在下一个世纪会不会有其浮出水面的机会？现在不少西方人反而开始关注研究学习推崇东方文化，这真是一个莫大的讽刺。在今天有几个中国的“文化人”能了解国学就是以道释儒三家为主干的？提到中国文化大概都认为就是京剧相声说书武打之类末流。>
二、《我的前半生》:罗子君的内心独白(全集)
1、以下是《我的前半生》中罗子君的内心独白，每一个时期的子君，都有不同心理想法，让我们来听听子君的心声。
2、33岁的我，是个衣食无忧的家庭主妇，孩子八岁，接送吃饭都有保姆亚琴管，我唯一还要花力气去斗争的，只有日渐松弛的皮肤和老公身边生花之招展的女孩子。那时候我以为自己是最幸运的一个，因为俊生是一个老实人，工作家庭两点一线，他说他此生的愿望就是给我和平儿一个幸福美满的家。然而看似最好并最有意义的道路，那头却总是充满极其艰难的所在，我多么希望在那个时候我就能够有所准备。
3、谭晶和我是完全不同的女人，她确定爱情易逝，婚姻易碎，所以日夜兼程追求物质和精神的独立。她说我是井底之蛙，我说她是自讨苦吃。
4、这张照片被几十个人点赞，但是又有多少是真心的祝福，大多数都是不怀好意等着看笑话的吧。但当时的我的确以为我正过着人人称羡的生活。
5、我完全没有把这个从穿着到长相都平淡无奇的轻熟女放在眼里，我以为我的对手只会是那些娇艳欲滴的年轻女孩，以为男人抛妻弃子的理由只可能是为美色所动。
6、自从我嫁给陈俊生以后，我就成了妈妈眼里让她骄傲的宝贝女儿，而我也自然而然，居高临下的教训贫贱夫妻百事哀的妹妹子群，好像只有像我这样的婚姻生活，才是女人最典范的归宿。
7、这个世界上如果有什么生物有第六感或者先知体验的话，那一定是女人！我确实预感到会有不好的事情发生，但是具体是什么我不知道。后来证实就是在那几天里，我和这个家的命运正在被陈俊生彻底改变，我不知道，如果我早点有所察觉，是不是就能幸免于难。
8、我自问为什么怕被他抛弃，怕失去这个家，怕平儿成为单身家庭的孩子。还有别的原因吗？还有我不知道怎么形容，好比把一条鱼扔进沙漠，你说你怕不怕，这个家就是我的角斗场，要不胜者为王，要不血溅当场。
9、我知道我出了很大的洋相，也知道他们那些所谓的职场精英都在嘲笑我这个愚蠢鲁莽的家庭主妇，但是我不在乎。他们都是我世界之外的人，他们不会理解我的处境，我也懒得去了解他们的生活。
10、我自以为的陈太太生活就这样结束了，我哭得撕心裂肺，向平儿出生的时候也是这样哭的，我和那时候的他一样恐惧，抗拒从此要走向一个注定苦大于乐的新世界，我们想要回去那个来时的温暖安宁的地方，但是我们再也回不去了，唯有在眼泪和哭喊中前行。
11、陈俊生说那些话的时候，冷酷到极点。简直不敢相信，跟我曾经满怀喜悦和信心托付终生的男人是同一个人。谭晶说，结婚生子就像男人骗女人吃下的毒苹果。从初尝甜蜜到几近毒发身亡，我用了八年。我不怕羞耻的承认，死到临头，我还心存一丝侥幸，臆想陈俊生会在最后时分幡然醒悟。
12、我看着阳光下青春漂亮的女孩子，我看着手拉手相伴而行的情侣和夫妻，似乎幸福和快乐都是别人的，而我的世界则从这一天开始乌云密布，暗无天日，我甚至以为，我的一生都不会再有云开雾散的一天了。
13、这里比早上在公司的场景迷人多了，一张一弛之间，方显得这些人的生动和流光溢彩。这些女人们，即使长得不那么好看，但是她们的样子，自信、狡黠、充实、活泼、野心，这些词单个或几个都不足以形容，这种发散出来的生机勃勃。
14、从事情发生到现在也已经过去一个多月了，从开始的抗拒愤怒极度挣扎，花掉了我大部分的力气，像是一个癌症病人在手术放化疗死去活来，只能靠几根管子生活过一天是一天，谁跟我说要坚强要积极，那只是因为你没有经历我的经历。
15、服务员、营业员、我从来没想到我会成为他们其中的一个。我承认，我以前进出商场餐厅的时候，甚至都不会对他们多看一眼。仿佛我生下来就是陈太太，其实，我是得意之后忘了自己来时的路，我不愿去想我最早只是一个小企业的文秘，只把它当做上辈子的事。我决定工作的这天往后，我见证了自己可以低到尘埃里的卑微，见证了人生的可塑性。
16、漫长而多事的一天以后，我以为我会思绪万千，感慨良多，以为我会头疼，会失眠。但是我没有想到这是我有记忆以来睡得最快最沉的一次，人家说的下班以后倒头就睡，我终于是体会到了。
17、我曾经以为对一个人的感情和依赖，从无到有，会是一个渐渐消减的过程。但事实是，它会在某一个时刻，甚至某一个瞬间，突然的立减为零。就像你听到一个长长的回声，突然被切断了，留下了巨大的空虚。我的这个转变，就发生在这一天。在我大概有几天没有见过陈俊生之后的这次见面，几乎在目光触及他的这一瞬间，恩断义绝，从伤心爱人到冷漠路人，我能实在的感受到断裂，在心里发生。
18、官司就这么打赢了，刚才说话的那个人是我吗？我已经无法回想这一切是怎么发生的，只记得贺涵临走前对我说的那几句话:“不管别人什么状况，关键是你的表现！挺住，一定会赢的。”还有，他的手似乎带给了我某种力量。三个小时以后就是谭晶和贺涵的订婚宴，祝福他们，金童玉女，白头偕老。
19、我不知道自己怎么突然就心软了，看着这么一个过去给我依靠，让我羡慕不已的男人，突然像个小孩子一样胆怯和无助。我确实如他所说的故念起了旧情，只是这种旧情的成分里，不再有依恋，更多的是怜惜。
20、亚琴要走，凌玲要跟我谈谈，我厚着脸皮问陈俊生要多一点的钱，每个月多出2000块，对过去的罗子君来说，买双鞋都不够。我睡不着，但我必须睡着，否则明天上班站不动。我想哭，但是我不能哭，否则明天眼睛肿了，要挨店长骂。我想大声咒骂生活的苦，但是我必须克制的微笑，当着孩子的面，我要反反复复的说没问题，一切都很好。谁说一生太短，这才几天的时间我就觉得自己已经活够了。
21、我不知道该不该答应，我多希望在这个时候还有贺涵的手机在那头教我怎么做。我闭上眼睛，我想如果换贺涵他会怎么做，他会骂我同情心泛滥，容易妥协，他会让我坚持保护自己。
22、贺涵走后，留下一屋子的安宁，其实这几天来对我和平儿来说第一个安宁的夜晚，我其实已经困了，却舍不得睡觉，希望保留在这份温柔乡里，越久越好。虽然我知道我终究是会迅速失去它，即使到现在，那天晚上的一切，即使灯光气味，窗外的风，我都还记忆犹新，而现在我也终于敢于承认，打动我的不是，那夜晚也安宁，而是贺涵。
23、能够做成一件事情，证明自己还有价值，真是一件愉快的事情。就像重新年轻了十岁，觉得身心轻快，觉得想要接受更多的挑战，而这一切都是拜入贺涵所赐。如果真的可以年轻十岁，如果我未婚、单身、还没有孩子，如果我不是唐晶的朋友，我一定会爱上贺涵。
24、平儿不在家的晚上难得自在，却坐立不安。原来忙碌是一件好事情，手脚不停就没有时间怀念过去或担心未来。反倒是一停下来，这一段时间没有来得及消化的情绪，扑面而来。
25、不知道我何德何能，天赐我一个那么好的朋友，与我分享快乐，为我分担忧愁。如果天底下还有几个人是我不能辜负的，那么唐晶必是最重要的那一个，但老天爷最喜欢的游戏是考验人自以为最坚定的信念。
26、我和贺涵是飞鸟和鱼的距离和分别。我盼望着他的批评、指点和鼓励，即使只是偶尔的造访和只言片语。除此之外，我并没有更多的念想，我知道我从属于什么样的世界，该去什么样的地方，和什么样的人共度刧后余生。
27、我当时确实是打算接受老金了，有这么一个好人，愿意照顾我和儿子，我还要求什么，这应该已经是老天对我劫后余生的一点恩赐了，我怕我要是再要求更多，那我会像渔夫和金鱼故事里的老太婆一样，因为贪心而连现有的东西都一并失去了。
28、从前一直以为妈妈是瞎折腾，现在看来，她有她的道理，舍得下血本，最后倒是博来了一个好结果。而对于老金今天前前后后发生的事情，像是一盆冷水把我浇醒，我和老金其实陷入了一种克制的、委曲求全的关系中，安全、友善，却并不幸福。
29、“关你屁事”，你有试过这四个字的功效吗？那天以后，我经常拿出来在心里默念。在我买了一件新衣服，有人说恶俗的时候；在我又带孩子又上班，赚的又不多，有人问我为什么不赶紧找个人，接盘的时候；在我很多很多的时候。。
30、其他三个人都半路求助了，或者索性在附近找个地方住下了。我答应了平儿，晚上要接他的。还有，我觉得贺航可能会找来，虽然这么大的雨，虽然这里离上海还有一两百公里。我手机没电了，我怕我走了，他就找不到我了，当然他也可能根本就不会来。
31、段晓天其实之前是帮过我的，我也没想到自己会那么刻薄、直接，要放在以前我会装装傻就过去了。但是现在不同了，我有好多事情要做，意外发生的时候，必须第一时间直击要害，管人家怎么想的。
32、再拼命，再不服输，像我妈这样也到底是敌不过岁月。人生的后半程，我想要怎么过，身边并没有一个完美的榜样模型，只能是不安的摸索向前。
33、目前为止，除了她以外，我还没见过哪个现场访问员可以升级到咨询公司这个位置，这中间要学习和实践的东西实在是太多了。
34、我没有想到我可以心平气静的学着凌给的样子做批注，客观的承认她的优点，并且向她学习。
35、这段时间以来，贺涵给我的帮助，对他来说可能只是一份顺手人情，像喝个下午茶一样简单。但对于我来说，改变的却是我的生活、以后的人生。如今，我努力的工作，一方面是为了自己和平儿，另一方面只有我自己知道，是想让他看到我没有让他白费力气。
36、从和陈俊生离婚开始，我就以为今后都会苦多乐少，做好了准备迎接暗淡的生活，做好了准备，在日复一日的早起晚归中等待平儿的长大和自己无可挽回的老去。什么我都准备好了，唯独没有准备好会爱再爱上一个人。
37、应该是这样的，所有人也包括我自己期待的王子和公主故事的结果。我最好朋友的婚礼，我应该发自内心的为他们送上最真心的祝福；我应该为唐晶高兴，我应该关心他们婚礼的准备与进展；应该希望他们的关系从此稳定下来，不再经历变故。
38、犯下一个巨大的错误，有两个我关于这个问题正在拉锯，一个我尽力的想要挽回，想阻止，想远离；但另一个我却一次次被贺函深深感动，恨不得一闭眼跳下这个深渊，粉身碎骨，也随他去了。
39、天崩地裂也不足以形容我当时的感觉，我的心里分裂成两个罗子君，一个子君正因为贺函说爱我而激动得热泪盈眶；而另一个更大的罗子君，却扼着喉咙警告我犯下有违良心与道德的巨大错误，必须不顾一切的去弥补。
40、在此之前，我从没想过要离开这个城市。三十多年，所有的苦乐成长都印刻在这个城市的水土之中。我也羡慕过电视里杂志上那些四海为家的自由人，梦想过有一天我也能说走就走，但是牵绊我们的究竟是什么？是这夜以继日的繁华还是了如指掌的街道，还是只是某几个人，他们的样子，他们的笑，相处的时候纯粹的气氛。
41、这一天，当时当刻，我给自己的生活画了一条分割线，该告别的也先告别。生活，从不给我们从容准备的时间。我不知道下一个路口等待我的会是什么，但是我必须走过去，不能停留，不能思考，不能留恋，我怕自己会犯错。
42、当时我以为这就是我前半生的结局了，而且还是一个不太坏的结局，至少我放下了我的自卑、自责、愧疚和恐惧，对贺涵也对自己说了真话。但你知道你的爱的人也爱着你，对一份感情来说已经足够圆满了。
43、对孩子来说，生活就是加法，越多越好；对大人来说该做的却是减法，以为舍不得的，狠心的回头走掉，很可能后来发现也没有那么非谁不可。
44、我还记得一年多以前，谭晶就是这样带着我去了晨星，我看到了另一个我不熟悉的陈俊生和他的同事们，也是谭晶为了我去和凌玲谈判。现在换了角色，换了我，主动出手去捍卫、去守护我的朋友和爱人们。不管怎么样，这里面都有一份振奋人心的欣慰。
45、感谢你的阅读。如果喜欢我的文章，请在右下角点亮那颗小红心。
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