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和尚本是出家人rén，要渡人rén才对，但和尚们却因另外wài的人rén弄脏zàng了泥偶生石膏像而在菩萨前面咒诅刁顺shùn子这群“污蔑佛祖”的人rén永堕地狱，永世不bù能翻身。寺庙里的和尚们整zhěng天吃素念佛经但却不bù可以以善，做的都是表面，她们喜欢听人rén尊敬的称她们为wèi“师父”，寺庙里大和尚不bù照顾一切期辱殴揍小和尚，小和尚又期辱打杀老鼠和比她们地位更“低下”的装台人rén，这群只修表面却不bù修里边的假出家人rén弄得千年老庙乌烟瘴气。我们生存中又有多少这类打着宗教外wài衣的“出家人rén”呢？ 她们不bù用像刁顺shùn子的兄弟们一样，一天没活干就要谋生活发愁。生存在一个gè村庄里，过的却是两种迥然不bù同的生存。 将小人rén物顺shùn子的个gè性和朴实厚道的善良本质，通过故物质节与为wèi人rén在社会上处世的身姿神色和方式，表示的痛快淋漓。

假设到现在还没有看过这部电视剧的你，去看看吧，从普平píng常的通中，去感触领悟真实。

蔡素芬碰到了有担当，有责zé任心的刁大顺shùn，过上了一段让ràng她感觉稳当快乐的日子，可稳当快乐到底是短暂的。 陈彦几近笨拙地点出、或者说是称扬那一些如蝼蚁般负重前行的边缘整zhěng体，反而有种令人rén动容的诚恳。顺shùn子是许很多多隐匿于城市血管中的小人rén物，本本份份一生，见惯世情冷暖，有些很熟知于处世经验的“刁”，接受一切现实的“顺shùn”，谨小慎微又笃定生存，那勤快的姿态、无愧的良心、小小的善良，就是为wèi自己平píng常一生所打的一束追光。 不bù可以不bù承认的是，《装台》是2020年最zuì让ràng观众惊喜的一部优秀的生存剧，而最zuì近闲来无事，重新刷了一遍《装台》，却发觉了剧中有2处清楚显露的低级不bù准确。

找小黑去算账时，被收留养活小黑的刁菊花用剪刀在脸上留了道疤，自此，八叔就成了疤叔。 喜剧幽默元素的应用，已经变成当下现代都市题材必不bù可以少的佐料。电视剧毕竟不bù是文学作品，大众传媒的介质方式决定了它的艺术形态。电视艺术的大众性意味着它必须在最zuì广泛意义上与大众的领会艺术品的美有意思相对接，与大众整zhěng体的精神水平píng日文化修养相吻合，必须在群众喜闻乐见的基础进步行文艺广泛分散。

每当回想起菊花赶走韩梅的景象，蔡素芬都害怕得：心有后怕。 但是，这类电视剧的受众比较窄，变成爆款的有可能性比较小，但光看演员也值得追一追。