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这种趣缘性的文化实践活动也可以从网络平台延伸至现实世界。二次元用户可以在不同的趣缘整体之间“滑动”，独自一个人可以同时喜欢cosplay、Lolita（洛丽塔装扮）、Vocaloid（人的声音歌曲合成软件），并同时加入她们的同好社群。但这些个同好社群之间又是互相独立、没有方法互相代替的。以各自的趣缘关系为基础竖立的不同趣缘整体之间，会表示出互相排异的倾向。最为典型的表示就是不同CP粉（某组合适成双人物的粉丝）之间的“掐架”。依照布迪厄的观点，场域是社会个体加入工作外的集体活动的主要场所，是集中的符号竞争和个人策略的场所，每个场域都具有一定的独立性。“二次元”整体就是以趣缘关系为基础聚集形成的相对独立的“场域”。二次元文化就是青年整体自我建立的区别于现实世界和成人的总称社会文化化的精神空间。

二次元平台创造了一个自由挑选的广大宽阔社会社交空间。这处不再以地缘、业缘、亲缘论亲疏，绝对以青年自身的兴趣喜好为主光轴，撑起一面网，构造自己独有尤其的语言整体体系。这处形成了一套“默会知识”系统—诸如“大清药丸子”“火剪刘明”等从二次元作品中生成的“行话”，只有共同接触过这些个作品的人，才能“get”那边边准确涵义。而从老“梗”中又会不断衍生新“梗”，话语整体体系随之渐渐扩大。

第 5 卷《凡·高画传》。对凡·高的孤单不测遇合进行了全方位的描述。

正如大西洋的后浪推不倒西太平洋的前浪，抛开客观存在的环境差别来鼓舞人，就是在给人“戴高帽”。

今天晚上，35集缉毒题材大剧，就将正式登陆北京卫视的品质剧场——《卧底警花》，网播平台到现在截止是杧果TV。

青年人在平时生存、学习和工作的压力之下，很难或不愿在人前流露真情实感。但在二次元空间里，她们却可以脱离现实约束限制、放飞自我。现实世界是等级整齐严肃、律令严苛的现代性的国度，二次元的理想世界中很多人却大可无拘无束、随意所欲，呈现为一种精神的尽情快乐，这表示在二次元文化利用解构、拼贴、重塑、转译等手法创造新的文化符号，并领有自己的文化价值观；其刻画的文化空间不止在二次元世界中，也成了当代青年平时生存的存在，甚至于也会变成社会关心的热点。

晋升警衔的武警来宾支队的军衔潘树葳，在战友的紧紧围着下，笑谈自己的光荣一刻。

的专横。放慢发展效率不但意味着不情愿长大，还意味着不接受复制固定和老迈的方式。到此而言，“幼态连续不断”给了人的总称更大的物种自由，含有不听凭过去安置安置的自由和追求新的有可能性的自由。通过把小儿童弹性维持一段极长时间